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Roscigno Vecchia guarda al futuro: museo diffuso a cielo aperto e laboratorio permanente di comunità

Domenica 20 settembre un nuovo incontro operativo nell’ambito di “Settembre al Borgo 2026”. Al centro il progetto di accordo tra Soprintendenza, Comune e Pro Loco per una nuova strategia di tutela e valorizzazione

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Roscigno Vecchia prova a trasformare la propria storia di abbandono in un progetto concreto di futuro. Domenica 20 settembre, alle ore 11, l’antico borgo del Cilento ospiterà un nuovo incontro operativo nell’ambito di “Settembre al Borgo 2026”, con l’obiettivo di definire un percorso destinato a trasformare Roscigno Vecchia in un museo diffuso a cielo aperto e in un laboratorio permanente di sperimentazione culturale e territoriale.

L’appuntamento rappresenta un passaggio ulteriore rispetto al tavolo tecnico del 16 giugno scorso, quando istituzioni, università e realtà sociali si erano riunite nel cuore del borgo per iniziare a costruire una strategia condivisa di rilancio. Quell’incontro, promosso dalla Soprintendenza Archeologia, Belle Arti e Paesaggio per le province di Salerno e Avellino, dal Comune di Roscigno e dalla Pro Loco Roscigno Vecchia, aveva posto le basi per un nuovo modello di valorizzazione del sito.

Domenica il confronto entrerà in una fase ancora più concreta, saranno infatti presentati i contenuti di un accordo di prossima sottoscrizione tra la Soprintendenza ABAP di Salerno e Avellino, il Comune di Roscigno e la Pro Loco Roscigno Vecchia. All’incontro è prevista la presenza della soprintendente Anna Onesti, insieme ai rappresentanti delle istituzioni e delle realtà che stanno partecipando al percorso. Al tavolo saranno presenti anche esponenti del Comune di Roscigno, della Pro Loco, della Parrocchia di San Nicola di Bari, della Banca Monte Pruno, del Parco Nazionale del Cilento, Vallo di Diano e Alburni e dei Dipartimenti di Studi Umanistici e di Scienze Sociali dell’Università degli Studi di Napoli Federico II. La presenza di soggetti diversi evidenzia la volontà di costruire una rete nella quale tutela, ricerca, cultura, partecipazione e sviluppo territoriale possano procedere insieme.

L’idea di fondo è ambiziosa: non limitarsi a conservare ciò che resta del vecchio paese, ma fare di Roscigno Vecchia un luogo nel quale il patrimonio possa continuare a produrre conoscenza, relazioni e nuove opportunità, il concetto di museo diffuso assume, in questo senso, un significato particolare non si tratta semplicemente di collocare oggetti all’interno di un edificio museale, ma di considerare l’intero borgo – strade, abitazioni, edifici religiosi, spazi pubblici, paesaggio, testimonianze materiali e memoria – come parte di un unico grande percorso di conoscenza.

È una prospettiva che appare particolarmente coerente con la storia di Roscigno Vecchia. Il Comune ricorda come tra il 1902 e il 1908, a seguito delle leggi speciali riguardanti i paesi interessati da fenomeni franosi, gli abitanti furono costretti ad abbandonare il vecchio centro per trasferirsi nel nuovo insediamento, il borgo antico è rimasto così sospeso nel tempo, conservando una parte significativa della struttura e dell’identità della comunità.

Per decenni Roscigno Vecchia è stata raccontata soprattutto come un “paese fantasma”, una definizione suggestiva ma che rischia di restituire soltanto una parte della sua identità. La storia recente del borgo è infatti anche quella delle persone che hanno continuato a custodirne la memoria. Dopo la morte di Dorina Olivieri nel 2001, Giuseppe Spagnuolo, conosciuto come “Libero”, era rimasto l’ultimo abitante stabile del paese antico, diventandone di fatto il custode simbolico fino alla sua morte nel gennaio 2024.

Oggi la sfida è trasformare questa memoria in una risorsa senza snaturarla, è proprio qui che entra in gioco il riferimento alla Convenzione di Faro, il trattato del Consiglio d’Europa dedicato al valore dell’eredità culturale per la società. La Convenzione propone una concezione del patrimonio non limitata ai monumenti e agli oggetti, ma legata alle persone, ai valori, alla memoria e al rapporto tra comunità e luoghi. In particolare, individua nella “comunità di eredità” l’insieme delle persone che attribuiscono valore a determinati aspetti del patrimonio culturale e intendono sostenerli e trasmetterli alle generazioni future.

L’ipotesi di una comunità patrimoniale di Roscigno Vecchia nasce quindi da una precisa impostazione: cittadini, associazioni, istituzioni, studiosi e realtà economiche possono diventare parte di un percorso comune nel quale il patrimonio non viene soltanto protetto, ma vissuto e condiviso.

Un modello che trova un collegamento anche con il Piano Olivetti per la Cultura, adottato dal Ministero della Cultura nel 2026. Il Piano punta a rafforzare il ruolo della cultura come elemento di coesione sociale, accessibilità e sviluppo delle comunità, con particolare attenzione anche ai territori fragili e alle aree interne. Tra gli obiettivi indicati vi sono la partecipazione, l’innovazione e il rafforzamento del rapporto tra patrimonio, persone e territori.

La coincidenza tra questi principi e il progetto immaginato per Roscigno Vecchia non è casuale. Lo stesso Ministero ha sviluppato nel 2026 iniziative come “Semi di comunità”, orientate al coinvolgimento diretto delle comunità nei processi di valorizzazione del patrimonio e alla rigenerazione culturale ed economica dei territori.

In questo quadro Roscigno Vecchia può diventare un vero laboratorio territoriale, nel quale sperimentare forme nuove di fruizione del patrimonio, attività culturali, ricerca, didattica, percorsi di turismo lento, strumenti digitali e iniziative capaci di raccontare non soltanto ciò che è ancora visibile, ma anche ciò che il tempo ha cancellato.

Un ruolo importante potrà essere svolto anche dal patrimonio archeologico di Monte Pruno, strettamente collegato al territorio di Roscigno. Durante il tavolo di giugno la Soprintendenza aveva evidenziato proprio il valore della ripresa degli scavi condotti dall’Università Federico II, individuandola come una possibile componente strategica per rafforzare l’attrattività culturale dell’area.

La prospettiva, dunque, non riguarda esclusivamente il borgo antico. L’obiettivo più ampio è mettere in relazione Roscigno Vecchia, Monte Pruno, il paesaggio degli Alburni, la comunità locale e la rete culturale del Parco Nazionale del Cilento, Vallo di Diano e Alburni, costruendo un sistema nel quale il patrimonio storico e archeologico dialoghi con il territorio contemporaneo.

Anche “Settembre al Borgo 2026” sembra muoversi nella stessa direzione. La Pro Loco ha scelto per l’edizione di quest’anno il tema “Il Patto di Roscigno Vecchia – Le parole per una comunità che rinasce”, con una programmazione articolata dal 13 al 27 settembre e dedicata a memoria, patrimonio, comunità e turismo lento e rigenerativo.

Il passaggio più importante, tuttavia, sarà trasformare le intenzioni in strumenti concreti. Un accordo istituzionale può rappresentare l’avvio di una nuova stagione, ma la sua efficacia dipenderà dalla capacità di tradurre il progetto in interventi, programmi, risorse, manutenzione, accessibilità e soprattutto partecipazione.

Roscigno Vecchia possiede una caratteristica che pochi altri luoghi possono vantare: è un paese nel quale il tempo non ha cancellato completamente le tracce della vita quotidiana. Le case, le strade, gli spazi comunitari e gli edifici religiosi raccontano una società che ha dovuto abbandonare il proprio paese, ma che non ha mai completamente reciso il rapporto con quel luogo.

È proprio questa memoria, oggi, a poter diventare il punto di partenza per una nuova narrazione. Non più soltanto quella del paese abbandonato, ma quella di un borgo che sperimenta una nuova forma di vita culturale, nel quale il passato diventa materia per costruire il futuro.

Domenica 20 settembre, alle 11, il nuovo incontro rappresenterà quindi un altro passo di questo percorso. Roscigno Vecchia non dovrà soltanto essere conservata: la sfida sarà riuscire a farla vivere senza tradirne l’identità, trasformando il suo patrimonio in una responsabilità condivisa e in una possibile occasione di rigenerazione per l’intero territorio.

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